三木秉凤诗文选:荷露垂垂凝素语，朱鹮袅袅没苍烟

云霞舒展罩秋源

山水徜徉意自闲

荷露垂垂凝素语

朱鹮袅袅没苍烟

亭前初月濯清莲

竹影疏风抚晚峦

归燕巡庭几重绕

离人泪顾断桥边

菊香梅韵递次传，风语帘开鸟呢喃，天锦裁诗龙衔墨，落英纷坠亦桃然。永夜帘栊思万千，离魂星坠九霄寒，一叶秋涛惊梦短，孤影重重渡河山。《中庸》曰：“道并行而不相悖，万物并育而不相害。小德川流，大德敦化。”宇宙能量浑然一体，天地万象和谐共生，乃是宇宙自然赋予我们道法自然的本性天成，此是自然天择，也是人文必择。中国文化为中华文明培根铸魂，中华文明又蕴育出一个伟大民族，天道惟微，它带给人道的最高智慧就是天人合一、道法自然！因之推动人与自然和谐共生！一切强者在自我发展之时，也为世界弱者及自然万物留出生存空间，西方资本主义文明中所谓的物竞天择、弱肉强食的丛林法则其实是背道而驰的强盗逻辑。 中国文化以阴阳五行为哲学基础，衍生出三教九流诸子百家学说，但其根本之理就是阴阳五行下的动态平衡、周而复始之理，其根本之道就是和谐共荣的中庸之道。《论语》曰：礼之用，和为贵！何尝仅礼，其实万物之用皆是以和谐互利为宗旨，因为和谐共荣乃是自然规律之天择，即万物万事之竞争必须在生物链条的和谐共荣中进行，强势之物必须为弱势群体留下生存与发展的空间，这就是道法自然中生生不息之本意。

草木萧疏各悲欢，金秋万象尽斑斓，穿云锦字寄冰羽，望断天涯雁阵单。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。宇宙自然万事万物必须五行顺布阴阳平衡，孤阳不生，孤阴不长，从此意义上讲，在太极一统的世界里，阴阳对立统一，五行相生相克，消灭对方就是消灭自己，帮助对方就是帮助自己，这就是因果关系定律。《易传》曰：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”。《孟子》亦曰："生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也"。仁义乃是人道的立本之基！大道无形，运行日月，长养万物；大道无情，破旧立新，摧枯拉朽。智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，但历史长河中每一粒沉沙都曾有过奔向大海的勇猛，然而无数生命在大浪淘沙中将自己定格在水畔一隅。香笺小注画庭轩，梧语帘垂鸟呢喃，心舟已过万层浪，宵浮景美意未残。