当代书坛有浮风躁气，少平心静气，能惊艳天下的书法佳作稀有鲜见，实属书法文化之流弊。当看到著名书法家杨建虎长卷道德经与金刚经时，顿感大振心颜，这是足以入铭汗青的丹青杰作，史诗般的笔墨惊鸿！

 

一部金刚般若，支撑着佛教的半壁江山，杨建虎执笔可断金刚之志，写下了这金书锦字，成为入供佛门的弘篇！由五台山总主持昌善法师题写《金刚经》三字经题，以彰显其法布施的无量功德。一部道德经承载着中华文化的厚重与智慧，用金墨流畅的书写更感浮光跃金。

 

书法家当有楷精法详的修养。奈何当代书坛，能静心几十年，像杨建虎先生这样历练楷书者很少遇见。修书肤浅，没有楷书的底子，直接狂草，越是写表面上的龙飞凤舞，实则笔力不济，先天不足。杨建虎不但有习成书法的执着，更有深追书道的付出，他以唐代楷书为取法，主体参意欧阳询的奇笔险绝，把楷书写得特为真正！一努笔，直中有曲势。一勒笔，急去可缓回。啄笔无比快利生动，一挥而成。侧笔蓄势饱满，如鸟仪枝。八法之功，功不唐捐，是谓法度最为严谨的时代楷书样板。

 

更为可贵的是，杨建虎的小楷书法创作，有丰姿多神的塑造效果，有钟繇高古纯朴之古意,有子敬张驰有度之风骨,有逸少温和静雅之韵味, 更有灵飞经起收分明之笔势。可谓集众贤之长.成己之风。杨建虎书法更注重吸收民间给养，他的书法理念是：笔墨当随时代。洁己爱人.广纳群贤.把自己置于大众书法之列,将倾力主办地方一年一度的迎春书展作为大熔炉,广汲名家.展示交流,连续十三年收到了与临帖汲取营养, 相得益彰的功效。并带动一个地方书法之风大长,名流辈出。此举既接地气，也符合孙晓云提倡的，艺术不是凭空想像出来的，而是归纳总结人民的智慧，发挥个人才智，基因重组得到的东西，它的根基在民间。正因如此，他的书法功底很厚实，字字有人之立坐卧行走奔的丰富姿态，把楷书写得惟妙惟肖，活力四射。强烈的笔墨书写性，让楷书充满了艺术审美气质，挂一件他的书法作品在厅堂，顿时感觉蓬荜生辉，令人赏心悦目，越看越有滋味，久观久品，堪称精品。由楷精法详，再转观他行草的天朗气清，必遇惠风和畅的晋韵风范！

 

执笔抄经法布施 翰墨奇功春秋传。其行草书习成，以文人书法的龙胧法帖为取法，心追手临兰亭序、伯远帖、快雪时晴帖，把晋韵天质自然的书风给出了铺陈于眼前的时代复建。再参意宋代文人书法名帖，历练蜀粟帖、研山铭，再一次提炼文人书法的书卷气息，晋韵宋意合为一体，下笔可到乌丝栏，八面出锋最痛快！所以看他的行草创作，顿时感觉不激不厉，伸缩得体，充满着翩翩风度，也不缺少峥嵘风骨，在刚柔相济间，写下东方审美的遂心应手。执笔在手，用笔在心，心手相师势转成，诡形怪状翻合宜！杨建虎先生这极具文化底蕴的书法，可以让翰墨渊妙代不绝人，亦可以推动传统文化古今相续！

著名书画评论家 史峰 2022年5月3日